Comparto charla/entrevista que el periodista Ignacio Álvarez
me realizó la semana pasada en su programa radial “Las cosas en su sitio”
(radio Sarandí), donde abordamos ciertos imaginarios sociales vinculados al
campo de la política en nuestro país, refiriendo -entre otros ítems- a cómo el
Frente Amplio ha ocupado el espacio -en este comienzo del siglo XXI- de la representación del viejo batllismo de comienzos
y hasta mediados del siglo pasado y cómo, a la par, ha logrado plasmar una
hegemonía cultural que resulta decisiva.
Y quisiera provechar para aclarar mejor lo
dicho en buena parte del programa: cuando hablo de imaginarios, me refiero a imaginarios
que no siempre se corresponden con una ideología acabada y consciente del
sujeto que lo adopta (el cual lo hace desde un cierto "talante" que
le genera empatía, por ejemplo, con el batllismo, sin definirse como tal o sin
siquiera tener claro que supone tal cosa). O sea, entiendo que los uruguayos
hemos incorporado el batllismo como parte de nuestro "sello político
identificatorio", más allá de ser conscientes a ciencia cierta de lo que
exactamente refiere y supone. En grandes rasgos, batllismo ha terminado por significar
y suponer -en el imaginario colectivo, consciente e inconscientemente- cuestiones tales como reformismo social, leyes
laborales, derechos para las minorías, protección estatal (el "estado
benefactor"), laicidad, oposición a cierta "oligarquía"
terrateniente, etc. Y creo que el apropiamiento simbólico del FA -probablemente
con toda justicia, por cierto- es claro en tal sentido. Como es claro que el Partido
Colorado fue retrayéndose marcadamente en su impronta batllista y parece haber
perdido la batalla cultural por ese "símbolo", a mi entender.
El audio lo pueden escuchar directamente en esta entrada de mi blog -donde, como siempre, aguardo sus comentarios para continuar el debate
propuesto- o yendo al link de Goear: http://www.goear.com/listen/f6b29d3/batllismo-hegemonia-cultural-del-fa-pablo-romero